Svět není ani zlý, ani dobrý, záleží to na nás samých. Je takový, jaký jej prožíváme. A naše prožívání – bez ohledu na to, že je „naše“ – je založené na obecnějších základech: osobním zaměření, zkušenosti, okolí a historii. V širším měřítku pak také na našich bližších i vzdálenějších předcích, na typu a stylu formování v dětství a dospívání, a na stavu společnosti tehdy i nyní. Ještě v širším měřítku lze tvrdit, že je odvislé od naší karmy. A tím se dostáváme na začátek: záleží to na nás samých. V obecné rovině je pak nutno nezapomenout, že se pohybujeme v úrovni zákonitostí, daných tímto světem – buddhistická terminologie je popisuje jako pomíjivost, příčinu a následek, rovněž také náchylnost (osudovou přitažlivost) k ulpívání.
Na nás pak záleží, jaké prožitky budeme zažívat: mějme prosím na paměti, že je to naše volba (i když se to tak často nezdá), jakou kvalitu prožitku – nebo dharmy (na základě řetězu příčinnosti) – z prázdnoty „vytáhneme“ (nebo přitáhneme) – tedy bude-li to radost, bolest, případně indiferentnost.
Fyzická i psychická bolest – obě patří k životu. Ta psychická je daná naší nevědomostí, jinak řečeno potlačením faktu, že vše je nestálé. My, jak sami sebe definujeme, se cítíme být věčnými, a tím pádem jsme tímto faktem ohroženi. Ona ta věčnost má reálný základ – v bezčasí Teď a Tady, ze kterého, ať to víme či nevíme, „povstáváme“. Proti ní stojí určující síla naší vnější reality – pomíjivost. Sladká nevědomost! (do času) Na druhou stranu právě bolest, karmická bolest, bývá často jedním z důvodů, proč se obracíme k duchovnu.
Vše toto lze, a je potřeba, prohlédnout, klam zničit! Pak je jedno, co „se děje“, v čiré pozornosti Teď a Tady není prostoru pro ego, a tedy ani pro pociťování. Pak, z pohledu vnějšího, vše funguje stále stejně, „kola se točí“, ale tam uvnitř není nikdo, kdo by něco zažíval: není pociťování bolesti, ale ani štěstí. Viz volně citát Šáriputry: „Blaženost, přátelé, je nirvána – slast je tato nirvána. Jak však může býti v tomto stavu slast, když tu není pociťování? To je právě slastí v tomto stavu, že tu není pociťování.“
Chceme-li tato fakta využít prakticky, pak v obecné rovině se nabízí stručný návod, jak překročit bolest a poznat skutečný stav:
- Přijměte fakt Prázdna (přesahu, nekonečna).
- Nastupte Cestu.
- Vytrvejte až k Poznání (prohlédnutí).
Zdar a Sílu!
